风俗:是人类在长期生活中不断积累,不断修正的文化传承。
俗语:通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的,反映人民的生活经验和愿望。
正月是农历的元月,古人称夜为“宵”。
在这样一个特殊的月份里,有很多风俗和俗语。
其实,每个俗语后面必然都有一个故事,有的令人疑惑,有的令人深思,也有的令人捧腹大笑。
“正月里剃头,死舅舅”就是其中的一句,那这句话是真的吗?下面,我们就一起来了解一下吧。
民国的《掖县志》卷二《风俗》中所言:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。
相沿既久,遂误作‘死舅’。
”久而久之,以讹传讹,成了“正月里不剃头,剃头死舅舅”的民间禁忌。
《孝经》记载:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。
”古代汉人认为“头发”是父母给的,因此自己无权“处置”自己的头发,所以古代人常束发为髻。
因此深究起来,一半是传统的观念,一半是迷牵强附会。
结语:对于传统文化,我们要用辩证的观点去对待。
在传承的基础上,要取其精华,去其糟粕。
风俗:是人类在长期生活中不断积累,不断修正的文化传承。
俗语:通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的,反映人民的生活经验和愿望。
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在这样一个特殊的月份里,有很多风俗和俗语。
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民国的《掖县志》卷二《风俗》中所言:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。
相沿既久,遂误作‘死舅’。
”久而久之,以讹传讹,成了“正月里不剃头,剃头死舅舅”的民间禁忌。
《孝经》记载:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。
”古代汉人认为“头发”是父母给的,因此自己无权“处置”自己的头发,所以古代人常束发为髻。
因此深究起来,一半是传统的观念,一半是迷牵强附会。
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在传承的基础上,要取其精华,去其糟粕。
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